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过午不食出家人真的不饿吗?

2016-03-05 10:35:27 来源:佛法研究网 编辑:广辉居士

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文章作者:妙祥法师

大家都知道啊,地狱有五条根。什么是地狱五条根?就是财色名食睡。这里问的主要是财色名食睡里的几个问题呢?其中有两个:一个食的问题,一个睡觉的问题。我就这两个问题跟大家谈一谈.

为什么要日中一食?每个众生因什么轮回生死呢?就是一个淫欲心。淫欲心的多少决定了他生死轮回时所生的高低。佛经讲:百分之五十的淫欲心,就是立为人,横为畜生。百分之七十的淫欲心堕落水族里,或畜生道,主要堕落水族。百分之九十的淫欲心堕落地狱。如果少于百分之五十的升天。

淫欲心的多少决定了他投生的高低。所以说淫欲是生死正因,什么是它的助因呢?饮食是它的助因。吃得越多,每天三顿饭,淫欲心强盛。所以佛讲:吃早食,也就是包括中午吃和早晨吃,这种食法升天,是天因。中午吃是佛因。下午吃,也就是晚上吃了,是畜生因。半夜时吃,是饿鬼因。

所以说饮食就是一个轮回的趋向。饮食不控制,你就每天念佛,念八个小时,那余下的十六个小时你干什么去了?这八个小时你能不能专心念佛,咱先不管。那十六个小时怎么办?你都堕落?还是堕落的因。所以说饮食不控制,想真正的了脱生死是没有门的。

所以佛讲:要想成佛,日中一食。日中一食还不允许贪好的,还不允许分别食,还要经常忍饥挨饿,还要乞食生活,给什么吃什么,这才行呢。


光这样还不行啊,这个时间得控制到什么呢?不过正午,就是十二点。我们现在(夏天)的正午,从我们的表上来讲,正中午的时间大约是十一点四十五分。过了十一点四十五分就不允许吃了。

光这样行不行?还不行。吃完饭,口中一点塞牙缝的东西也不允许往下咽,舌苔上有味的东西不允许往下咽。要是反胃呕吐,呕吐出来的东西过了喉咙,都不允许往下咽。没过喉咙的可以咽下去,过了喉咙的都不允许咽。

所以说这个饮食要求得很严很严的,没有开缘啊,没有开缘!因为这是在了脱生死,你不这么做,你想了脱生死没有门。就这么做能不能了脱生死?还得努力。也就是说像这一个杯有五个洞,哪个洞你都得堵住。你堵不住洞这杯水就漏掉了。所以饮食对我们来讲很重要。

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