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往生兜率天宫比西方极乐世界更容易吗?

2016-10-08 09:37:46 来源:佛法研究网 编辑:广辉居士

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文:妙莲老和尚

有位莲友特地从台北来山请问我:“多年前老和尚在台北打佛七、讲开示,大家念佛都念得很好。可是最近有位法师说:‘你们求生西方干什么?西方极乐世界在十万亿国土外,这么远的佛国你怎么去?而念弥勒菩萨求生兜率天,就在我们上方的欲界天,你们念佛要求生西方,真是舍近而求远!’被他这么一讲,大家念佛都不怎么精进,甚至都不想求生西方了,怎么办?”

我就回答他:“不错!西方极乐世界离此十万亿佛土,而兜率天就在我们上方的欲界天。极乐世界虽远,但阿弥陀佛有大愿力,临终一刹那间就接引我们去西方,所谓‘屈伸臂顷到莲池’;而兜率天虽在欲界天,但弥勒菩萨并没有发愿要接引我们去喔!”《弥勒上生经》就说:“行众三昧,深入正定,方始得生。”所以不如阿弥陀佛的本愿力、光明力,只要众生念佛就摄取不舍。

我讲个比方,从台湾去美国是很远,如果美国大总统派一架飞机来接我们去,那多么快!飞过太平洋不过十多个钟头嘛!我们要从埔里到台北,虽然仍是在台湾,但凭我们两条腿走十多个钟头,能到台北吗?不行喔!你看到美国、到台北,哪个远?哪个近呢?

佛灭度后九百多年,有三个道友:无著、世亲、师子觉,三个人志同道合,同时发愿求生兜率天。其中无著、世亲是兄弟,无著是哥哥,世亲是弟弟,他们在当代都是大名鼎鼎的大论师。

师子觉先往生,当他要往生时,两兄弟就告诉他:“你到了兜率天以后,要回来跟我们讲一声喔!”师子觉说:“好!我去去就回来报告你们。”结果一去数年,一点信息都没有!

当无著病重,无常到来,世亲就说:“哥哥,你上去见了弥勒菩萨,就要回来告诉我,不要同师子觉一样,去了就不回来。”无著说:“好,我一定马上回来!”无著往生到兜率天,见了弥勒菩萨,听他说一座经,马上就回来。

世亲说:“怎么你回来得这么慢呢?”

无著说:“我不慢啊!我听弥勒菩萨说一座经就赶回来了!”结果已过了三年。四天王天一昼夜就是人间五十年了,何况是兜率天?

无著又说:“师子觉并没有生到兜率天内院,而是生到兜率天外院,那里五欲充满,天女很多,他一生到那里就被情欲所迷。所以从生到兜率天以来,都没有见到弥勒菩萨。”无著往生内院,师子觉生在外院,世亲呢?他造往生论,往生极乐世界,所谓:“我做论说偈,愿见弥陀佛;普共诸众生,往生安乐国。”

你们不要以为弥勒菩萨只在兜率天,也在西方极乐世界喔!只要生西方就能见到弥勒菩萨,哪还要到兜率天去?最怕生到兜率天外院就糟了!

我们先生到西方,到弥勒佛降生龙华三会,我们到那时回到娑婆世界来恭贺他、听他讲经,都是坐上位了,贵宾了嘛!因为你是西方极乐世界来的菩萨,现在弥勒菩萨生西方比我们跑得早、跑得快喔!我们要赶快追到西方极乐世界去。

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