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一切时一切处 都是修行的绝佳良机

2016-07-06 21:15:12 来源:佛法研究网 编辑:广辉居士

文:如瑞法师

发心,就是启动我们的思想。就如你在家里,要给家里人做饭,擦地板,擦桌子等等,这个时候你就要想:我要做饭的时候,愿我的家人吃完这个饭以后都能够熄灭贪瞋痴,都能够修行善法。也愿一切众生都能够饱尝法味,都能够离开饥饿得饱足,断恶修善。简单一点就是:若做饭时,当愿众生,具足法味,共成佛道。我们发愿,当我做饭的时候,愿一切的众生,虽然吃的是饮食,但是都希望他们能够具足、品尝到佛法的味,都能和我结善缘,共成佛道。这样家庭主妇都是在行菩萨道,你都是大菩萨。

所以密法就是在于你所做的这一切事情,你能不能通过发心把它变成修行。同样的一件事情,如果你懂得发心,一切都是修行。如果你不懂得发心,你虽然说我在念经修行,你心里却那么狭隘,边诵经边想,诵完经再去找那个人算账,那个人怎么怎么了我。看样子是诵了经,但是你心里充满了计较恼恨。本来诵经容易让心安静下来了,你却总想着怎么找他去算账,所以表面上看见你在诵经了,但实际上你的内心呢?没有改变,这也不是修行。

如果我们做小的事情,像擦地板,你就发心:擦地板时,当愿众生,具足清净,早证佛果!也就是说,当我拖地板的时候,愿一切的众生都能打扫干净自己的心地,和我一同共成佛道!你这不是在修行吗?所以什么都是修行,看小孙子,看外甥的,你要把他当成菩萨来看的话,这个都是修行。你把他影响好了,他不就能影响他的同学等。所以任何事情都可以成为修行,都可以成为佛道。那你说哪个不是修行?就看你会不会转。

在末法时代就是转这一切,苦缘也好,顺缘也好,都把它转成解脱成佛的道上去。那你一切都是修行。你的心发的越小,那你得的相应的果报就越小。相反你发的心越大,那你做的事情功德也越大。所以不在于我们做什么事情,而在于我们是否真正懂得怎样发菩提心,怎样行菩萨道上。

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