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灵山居士:放生是有钱人的游戏么?

2016-07-06 21:34:49 来源:佛法研究网 编辑:广辉居士

有时候你会遇到这样的一些人,他们也是佛教徒,但他们的很多做法却让你感觉不到佛教徒应有的坦诚。例如,当他们听到放生的时候,他们会说:放生只需要放掉内心的贪嗔痴,而不是外在的种种,不过这样的说辞看上去更像是借口。假如一个人连外在的东西(例如对钱的贪执)都无法舍弃的话,那么放掉内心的众生永远只是一句空话。事实上,在多数时候,这对他们来说只是一个借口,他们只是无法放弃对钱的贪执而已。当然,也有些法师这么说,那是针对某些人对放生的执着而说,因为“放生”也需要被放生。

  放生有很多意义,这其中有的是针对放生者,有的是针对被放者,针对放生者的意义之一就是让你练习舍弃的心态,这很重要。无论如何,你最终会舍弃所有的东西,不管你乐意与否,死亡会强迫你和你爱的事物分手。所以你最好先习惯舍弃。还有的人错误的认为放生只属于那些有时间并且有钱的人(还好他没说放生只属于英国皇室),是这些人茶余饭后的消遣。

  对这样的观点,我有相反的看法。算一下你每天有多少钱花在其他地方,我们姑且不算那些必要的花费,仅仅是不必要的花费你每天会有多少。你可能心情烦躁,为购物而购物,买回一大堆对你毫无用处的东西。从这些不必要的开销中拿出一点就足以解救很多众生。它们随时面临被开肠剖肚的命运。

  除非你每天连一块钱都拿不出来,否则你就没有理由说放生只是有钱人的游戏。因为一块钱也可以放好几条泥鳅。如果你有心的话,你可以做很多事。但是一个人要寻找借口也是很容易的事。

  你有时间去看《变形金刚》,去上网,去遛你的狗,在理发馆待一下午仅仅是为了做一个新发型,你有时间做这些,却没有时间去放生。你有钱去买车,有钱去吃日本料理,有钱买一千多块钱的sisly全能乳液,却没有钱去放生。我对此难以理解。

  要知道,有些放生并不需要花钱,例如,主动吃素本身就是一种放生的方式(虽然是一种相对消极的方式)。少一个人吃就少一份需求,就可能有一个动物因此免于被屠杀。

  我记得我曾经看过一部纪录片,那部纪录片告诉我们一个英国人一生至少要喝掉74802杯茶,吃掉4.5头牛,1201只鸡,有4239次性生活,以及放7649个屁。这里面只提到了牛和鸡,并没有涉及其他动物,但这不表示他们在英国人的菜单上不存在,我们中国人的菜单则更加丰富多彩。广东人的菜单更是出类拔萃。

  想想看,假如你现在开始吃素,你的生命还有一半,按照一个英国人的水准,你也就相对于放生了600多只鸡,以及两头牛,加上其他生命(例如基围虾),就更可观了。没有需求就没有杀戮。想一下600多只鸡因为你主动放弃肉食而免于被屠杀,这会让你感到安慰。

  虽然这种放生方式较为消极,但我们仍旧应该予以鼓励,否则这点善的火星就可能熄灭。

  所以,认为放生必需花钱的想法并不完全正确,有时候这样的放生还可以为你省钱,如果你生活在蔬菜价格远远低于肉价的地区的话。

  如果你在人来人往的路上看见一只蚂蚁尝试着过马路,你可以帮助它走过危机四伏的马路,如果你看到有虫子掉进水里正在挣扎,你也可以把他捞起来,把他放在阳光下,让它晒干。你也可以让那些被蜘蛛网缠住的虫子重获自由。这些都是放生,我相信这样的放生并不会花掉你很多时间和金钱。还有些放生则更为殊胜,例如放掉你的执着-你紧紧抓住并认为绝对正确的那些想法和习惯。这也是放生。从佛教徒的角度来看,你把时间花在这上面远远好于你去做一个新发型。

  我知道有很多佛教徒并不富裕,但是他们还是拿出自己的一部分钱用来救度众生,这样做的好处是他们可以积累并延续自己的福报。这一点很重要。每个人都需要福报,即使你想生活的舒适一点,也离不开福报,缺乏福报你在任何事情上都不会顺利,摆在你眼前的鸡腿也会飞走。你也许有能力,但是没有福报会让你无法施展自己的才华。你会怨天尤人。即使买一双鞋也需要福报,缺乏福报会让你只能买到那双别人挑剩并且有毛病的。你会觉得自己很倒霉。

  很多人不懂的延续福报,他们认为只要有能力就足够了,但是能力是要和机遇结合才会有好的效果,缺乏福报就是缺乏机遇,当你的福报接近尾声的时候,你做什么都不会顺利,你的公司会倒闭,你关车门会夹住手,每个人都会背叛你,你会睡大街。当然,这还仅仅是开始,会有更糟糕的在等着你。

  我注意到那些曾经处于困顿的佛教徒,他们在困境中仍坚持放生。目前他们已经摆脱困境。他们的现在和未来都很美好。这样的例子非常多。而那些不愿意放生的人则前途堪忧。他们就象是不断支取自己的存款而从来不往里面存,虽然他们现在看上去似乎不错。但是很不幸,存款早晚会有取完的那一天。(文:灵山居士)

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